あとがき

久々の長編は巫女さん話です。そしてテーマは女の子の友情!?(笑)
世界観としては五剣伝なんかと一緒で、時代的には五剣伝の約800年後といったところです。
五剣伝の最後に神、天使、悪魔、人間の間で条約が結ばれ、
人界と魔界・天界の間の行き来は禁じられることになる。
そして人界、すなわちこの惑星には神によって結界を張られることになる。
そのため、悪魔は人界に入ることは出来なくなっていたのだが、
たまに特に転移魔法が得意な魔物がやってくることがあるのだ。
そういう者は、かつて人間が人界に来るときにあけた時空の穴(梓川神社上空)から
入り込んでこようとする。そこは穴の分だけ結界を破りやすいということなので。
まぁ、それでも突破されるということがこれまで800年なかったのは、
魔界の方でも出て行くものを取り締まっているからであり、
そう考えると今回は非常に稀なケースであると言える。

では、この話についてです。

梓川 沙紀(あずさがわ さき)
本編の主人公(?)にして巫女。16歳。
幽姫の依代となることができるという変わった能力をもつ。
少しおっとりしていていまいち頼りない感じだが、責任感などは人一倍強く、
また、親友の礼衣をなにより大切に思っている。
とうとう死ぬまで術を使えるようにはならなかったが、
陶兵衛の後を継いで梓川神社の神主になると、通常の社務をこなす傍ら
結界の管理、術者の育成、歴史や術に関する書物の編纂などに力を尽くし、
このトウホウという国を守ることに生涯を捧げた。
安藤 礼衣(あんどう れい)
こちらも巫女さん。16歳。
沙紀とは対照的に明るく活発な性格で、なにごとにも動じない強い心を持っている。
そしてやはり親友の沙紀のことをなによりも大切に思っている。
史上最年少で1級術者になった彼女はその後も術を学び続け、
やがて当代最高の術者としてその名を歴史に刻むことになる。
だが、トウホウから外に行くことはついになく、神主となった沙紀のよき相談役として、
またよき友として、生涯その傍らに居続けた。
幽姫(ゆうき)
800年前の人物で、武人。神技『波斬』を編み出した人。もちろん女性です。
800年前の条約締結直前に、魔界に閉じ込められることを嫌った悪魔が
大量に人界に押し寄せてきたことがあったのだが、そのときにただ一人で
悪魔に立ち向かい、トウホウの地を守ったのが彼女である。
彼女はこの闘いで幾多の魔物をすべて追い払うものの、最後に力尽きて命を落とす。
だが、彼女の『この国を守りたい』という心は消えることがなく、
今でも愛刀の天薙に宿って残っているのである。
そして彼女とその刀を祭る為に作られたのが梓川神社なのだ。
今回は依代が沙紀だったために使うことが出来なかったが
本来は魔法にも長けており、人間としては最強クラスの人物である。
なお、誰でも依代にできるわけではなく、沙紀は特別である。
おそらく精神波長など何らかの要素が一致したためであろう。
魔物
今回の敵役。魔界から来た悪魔。
幽姫の指摘どおり、魔界で生きることがうまく出来ず、人界に来て
人間を喰って生きようと考えていたのである。
条約締結のときから多少改善されたとはいえ、相変わらず魔界は弱肉強食の世界であり
弱いものは確実に淘汰される。
それゆえ、彼のように転移魔法に長けているものならば、
外へと逃げようと考えるのも無理からぬことであろう。
梓川 陶兵衛(あずさがわ とうべえ)
梓川神社の神主にして、沙紀の祖父。
幼くして両親を亡くした沙紀を一人で育ててきた。
本来なら魔物対策の責任者として、高位の術者として
真っ先に魔物に挑むはずだった人物だが、
駆けつけたときにはすでに魔物は沙紀(幽姫)に倒されており、
したがって今回は全然活躍の場がなかった。
天薙(あまなぎ)
梓川神社に御神体として祭られている日本刀。持ち主である幽姫の心を宿している。
純粋に刀としてもかなりの業物であり、
また人界の作ながらも強大な魔力が秘められており、
生きる者、死せる者を問わずその魂を喰らうともいわれている妖刀。
梓川神社自体の結界は、この刀を守るものであると同時に、
実はその魔力が外に放出されないように封じ込めるものでもある。
何故なら、魔力に引き寄せられた魔物がこの刀を手にすれば、
それは必ずやトウホウ、ひいてはこの星に大いなる災いを生むことになるからだ。
今回陶兵衛が『まずい』と言ったのはこういうことなのである。

2001.4.14

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